孙式太极拳 灵活巧变的孙式太极拳

　　灵活巧变的孙式太极拳

　　孙式太极拳是孙禄堂先生所创。孙禄堂(1860-1933)，讳福全，晚号涵斋，河北完县东任家瞳村(今属望都县)人。

　　孙禄堂自幼酷爱武术，曾拜李奎元为师，实从郭云深(李之师)习形意拳，后从程廷华习八卦拳，并得太极名师郝为真所习太极真谛。

　　禄堂公以毕生精力钻研 形意、八卦、太极等拳术，融会贯通，冶三家于一炉，独创了卓然自成一家的孙式太极拳。

　　孙式太极拳有如下特点

　　(1)遵从老子“无为而无不为”的思想，以恬淡虚无的心态，蓄神以求中和，自然开发人体中和之气--神气合一之内劲，使习者从中完善身心本能，开启大慧。

　　(2)以《易经》为指导，由无极而生，太极而始，以三体式为基，内运五行，外演八卦，浑融一体，使拳式承接变化合于易理，使习者产生先后天八卦相合之效。

　　(3)以丹道修为作为进阶基础，并融合贯穿于每一拳式之中，求以通过拳式产生动静合一之效，使技通于道。

　　(4)以“顺中用逆、逆中行顺”为行拳之总纲，并精炼出行拳的“九要”法则。

　　九要为

　　一要塌(塌腰、塌腕)，二要提(提肛，决非用意识去提)，三要扣(扣肩，扣膝)，四要顶(舌顶上额，顶头)，五要裹(裹膝、裹胯、裹肘)。

　　六要松(松肩，松胯)，七要垂(垂肩、垂肘)，八要缩(缩肩，缩胯)，九要起钻落翻分明(头顶而钻，头缩而翻;手起而钻、手落而翻;脚起而钻，脚落而翻)。

　　从而涵盖了《易经》《洗髓》两经之精义，求以通过拳式产生内外合一之效。

　　(5)该拳拳式至简易学，而每一拳式之内意至深。主张不求呼吸，以致真息，式正气从。

　　以形意拳之三体式为整套拳架之基础，要求重心上下无起伏，始终在一个水平面上运动，培育体内一触即发之本能。

　　以八卦拳之进步必跟、退步必撤作为该拳之基本运动形式，要求重心始终在两足上交替变换。

　　利用重心的连续变化协调、浑融周身的虚实、阴阳，求中和而达至灵、至空。以开合作为左转身之接，以至连绵不断，一气呵成。

　　所以，孙式太极拳既有形意拳之整实猛烈，又有八卦拳之灵活巧变，并将此融蓄在太极拳的柔顺中和之中，使之相辅相成，相得益彰。

　　(6)孙式太极拳在单练整套路之功底上，并有对练、推手之技。推手对练之中不可执着成法，要集中思想，掌握自己的重心，窥定对方的身手。

　　或粘或走，或刚或柔;伸缩往来，上下相随，灵活运用，不呆不滞不丢不顶，不即不离，沾连粘随。

　　练拳对练之要，德字当先，德艺双修。

　　总而言之，孙式太极拳，极尽柔顺中和之至;极尽灵活巧变之至;极尽整实猛烈之至。是形意、八卦、太极三拳浑融升华后的结晶。

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